बिहार की भाषा और साहित्य

बिहार की भाषा और साहित्य

हिंदी राज्य की आधिकारिक भाषा है। मैथिली (इसकी बोली बजाजिका सहित), भोजपुरी, अंगिका और मगही भी राज्य में व्यापक रूप से बोली जाती हैं। मैथिली भारत की संविधान की आठवीं अनुसूची के तहत भारत की एक मान्यता प्राप्त क्षेत्रीय भाषा है। भोजपुरी और मगही सामाजिक रूप से हिंदी बेल्ट भाषाओं का एक हिस्सा है।

मैथिली भाषा

बिहार में हिंदी साहित्य का स्वर्ण काल

राज्य में हिंदी साहित्य का काफी विकास हुआ है। राजा राधिका रमन सिंह, शिवपूजन सहाय, दिवाकर प्रसाद विद्यार्थी, रामधारी सिंह दिनकर, रामबृक्ष बेनीपुरी, कुछ ऐसे साहित्यकार हैं जिन्होंने हिंदी साहित्य की समृद्धि में योगदान दिया। उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य से हिंदी भाषा और साहित्य शुरू हुआ। यह भारतेन्दु बाबू हरिश्चंद्र के (यूपी के वाराणसी के निवासी) नाटक “हरिश्चंद्र” के रूप में चिह्नित है। देवकी नंदन खत्री ने इस दौरान (चंद्रकांता, चंद्रकांता संतति, कजरकी कोठारी, भूतनाथ, आदि) के दौरान हिंदी में अपने रहस्य उपन्यास लिखना शुरू किया। वे मुजफ्फरपुर में पैदा हुए और बिहार में गया के टेकरी एस्टेट में अपने जीवन का एक हिस्सा बिताया। बाद में वे बनारस (अब वाराणसी) के राजा के कर्मचारी बन गए, उन्होंने “लहरी” नामक एक प्रिंटिंग प्रेस शुरू किया।

विद्यापति

विद्यापति (1352-1448), जिन्हें मैथिली कवि कोकिल (मैथिली का कवि कोयल) भी कहा जाता है, एक मैथिली और संस्कृत कवि, लेखक और बहुभाषाविद थे।

कविता, जिसके लिए विद्यापति को सबसे अच्छी तरह से याद किया जाता है, हालांकि, 1380 और 1406 के बीच लिखी गई प्रेम कविता का एक संग्रह है। यह संग्रह राधा और कृष्ण के पंथ का विस्तार करता है, जो 12 वीं शताब्दी के बंगाल के कवि महादेव की प्रसिद्ध गीता गोविंदा के विषय में भी है।

(“सोंग ऑफ द काउहर्ड” [गोविंदा कृष्ण का दूसरा नाम है])। अंग्रेजी विद्वान W G आर्चर के अनुसार, विद्यापति का कार्य जयदेव के रूप और स्वर दोनों से अलग है। जयदेव के काम के विपरीत, जो एक एकीकृत नृत्य-नाटक है, विद्यापति की पेशकश अलग प्रेम गीतों का एक संग्रह है जो प्यार और प्यार के कई मूड और मौसमों की जांच करता है। जयदेव का दृष्टिकोण भी अविवेकी रूप से पुल्लिंग है, जबकि विद्यापति राधा की स्त्री भावनाओं को देखते हैं और अधिक बारीकियों को देखते हैं, और वह राधा पर कृष्ण का सम्मान नहीं करते हैं।

नागार्जुन

वैद्यनाथ मिश्र (30 जून 1911 – 5 नवंबर 1998 ), जिन्हें उनके कलम नाम नागार्जुन से बेहतर जाना जाता है, एक हिंदी और मैथिली कवि थे, जिन्होंने कई उपन्यास, लघु कथाएँ, साहित्यिक आत्मकथाएँ और यात्रा वृतांत भी लिखे हैं, और उन्हें जनकवि के नाम से जाना जाता है- लोक कवि। उन्हें मैथिली में आधुनिकता का सबसे प्रमुख पात्र माना जाता है।

उनकी प्रसिद्ध कविताएं बादल को घिरते देखा है, अपने आप में एक यात्रा वृत्तांत है। वह अक्सर समकालीन सामाजिक और राजनीतिक मुद्दों पर लिखते थे। उनकी प्रसिद्ध कविता मंत्र कविता (मंत्र कविता), व्यापक रूप से भारत में एक पूरी पीढ़ी की मानसिकता का सबसे सटीक प्रतिबिंब माना जाता है।

 ऐसी ही एक और कविता है आओ रानी हम ढोएंगे पालकी, जो भारत की तत्कालीन प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू द्वारा रानी एलिजाबेथ के लिए उनके द्वारा फेंके गए असाधारण स्वागत के लिए व्यंग्य करती है।

कविता के इन स्वीकृत विषयों के अलावा, नागार्जुन ने अपारंपरिक विषयों में काव्य सौंदर्य पाया। उनकी सबसे आश्चर्यजनक रचनाओं में से एक तीखे दाँत (पैने दाँतो वाले) नामक शो पर आधारित कविता है। इस तरह की एक और रचना पूर्ण विकसित कटहल पर कविताओं की एक श्रृंखला है।

फणीश्वर नाथ रेणु द्वारा मैला आंचल

एक क्षेत्रीय उपन्यास के सबसे अच्छे उदाहरणों में से एक माना जाता है, Maila Aanchal स्पष्ट रूप से उस क्षेत्र की विशिष्टता को दर्शाता है जो बिहार में एक गांव में स्थापित है। कहानी को विकसित करने में सेटिंग उतनी ही भूमिका निभाती है जितना कि किरदार करते हैं – क्योंकि व्यवहार के लक्षण, अंधविश्वास आदि उस क्षेत्र में दृढ़ता से निहित होते हैं जहां पात्र रहते हैं।

धर्म

माना जाता है कि हिंदू देवी सीता, भगवान राम की पत्नी हैं, जिनका जन्म आधुनिक बिहार के मिथिला क्षेत्र में सीतामढ़ी जिले में हुआ था। गौतम बुद्ध ने बिहार के गया के आधुनिक जिले में स्थित एक शहर, बोधगया में ज्ञान प्राप्त किया। वासुपूज्य, 12 वें जैन तीर्थंकर का जन्म भागलपुर के चंपापुरी में हुआ था। जैन धर्म के 24 वें और अंतिम तीर्थंकर वर्धमान महावीर का जन्म 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास वैशाली में हुआ था।

बोधगया के मंदिर में बुद्ध की प्रतिमा
बिहार के भाषा और साहित्य
विष्णुपद मंदिर, गया,
Portrait of Goddess Sita
Sita Kund at Sitamarhi, Mithila, Bihar is believed to be the birthplace of Hindu Goddess Sita
31 feet Statue of Lord Vasupujya, Champapur, Bhagalpur
Vardhamana Mahavira
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दानापुर चर्च
मनेर शरीफ

कला प्रदर्शन

मगही लोक गायक
विद्यापति
भारत रत्न उस्ताद बिस्मिल्लाह खान, डुमरांव, बिहार से

बिहार ने विद्यापति ठाकुर जैसे कवियों के साथ मल्लिक (दरभंगा घराना) और मिश्र (बेटिया घराना) जैसे भारत रत्न उस्ताद बिस्मिल्लाह खान और ध्रुपद गायकों जैसे संगीतकारों का निर्माण किया जिन्होंने मैथिली संगीत में योगदान दिया। बिहार में शास्त्रीय संगीत हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत का एक रूप है। गया शास्त्रीय संगीत में उत्कृष्टता का एक और केंद्र है, विशेष रूप से टप्पा और ठुमरी किस्मों का।

 पंडित गोवर्धन मिश्रा – राम प्रसाद मिश्रा के पुत्र, जो खुद एक कुशल गायक हैं – शायद आज भारत में टप्पा गायन के बेहतरीन जीवंत प्रतिपादक हैं, पद्म श्री गजेन्द्र नारायण सिंह के अनुसार, बिहार के संगीत नाटक अकादमी के संस्थापक सचिव हैं। गजेन्द्र नारायण सिंह अपने संस्मरण में यह भी लिखते हैं कि चंपानगर, बनैली, शास्त्रीय संगीत का एक और प्रमुख केंद्र था। चंपानगर के राजकुमार श्यामानंद सिन्हा, बनेली रियासत, संगीत की एक महान संरक्षक थी और अपने समय में बिहार में शास्त्रीय गायन संगीत के बेहतरीन प्रतिपादकों में से एक थी।

 सिंह ने भारतीय शास्त्रीय संगीत पर एक अन्य पुस्तक में लिखा है कि “बनैली एस्टेट के कुमार श्यामानंद सिंह को गायन में इतनी विशेषज्ञता थी कि केसरबाई केरकर सहित कई महान गायकों ने उनकी क्षमता को स्वीकार किया। कुमार साहब से बैंड सुनने के बाद, पंडित जसराज को आंसू बहाए गए। और अफसोस जताया कि अफसोस !, उसके पास खुद ऐसी क्षमता नहीं थी। “

19 वीं शताब्दी के दौरान, जब बिहार की स्थिति ब्रिटिश कुशासन के तहत खराब हो गई, तो कई बिहारियों को गिरमिटिया मजदूरों के रूप में वेस्ट इंडीज, फिजी और मॉरीशस में भेजना पड़ा। इस दौरान भोजपुर क्षेत्र में ” बिरहा ” नामक कई दुखद नाटक और गीत लोकप्रिय हुए, इस तरह भोजपुरी बिरहा.इस विषय को शामिल करने वाले नाटक पटना के सिनेमाघरों में लोकप्रिय होते रहे।

सिनेमा

बिहार में भोजपुरी, भाषा का एक मजबूत फिल्म उद्योग है। मगधी, मैथिली के साथ-साथ अंगिका भाषा की फिल्मों का भी एक छोटा उत्पादन है। भोजपुरी संवाद वाली पहली फ़िल्म 1961 में रिलीज़ हुई गंगा जमुना थी। 1961 में भैया, पहली मगधी फ़िल्म रिलीज़ हुई।

पहली मैथिली फ़िल्म कन्यादान 1965 में रिलीज़ हुई थी। मैथिली मिथिला मखान ने सर्वश्रेष्ठ मैथिली फ़िल्म के लिए राष्ट्रीय फ़िल्म पुरस्कार जीता था। 2016. भोजपुरी में पूरी तरह से फिल्मों का इतिहास 1962 में सुप्रसिद्ध फिल्म गंगा मैया तोहे पियरी चढ़ाइबो से शुरू होता है, जिसे कुंदन कुमार ने निर्देशित किया था। 

1963 की लागी नहीं छूटे राम भोजपुरी फिल्म थी, और भारत के पूर्वी और उत्तरी क्षेत्रों में मुगल-ए-आज़म की तुलना में अधिक उपस्थिति थी। बॉलीवुड की नदिया के पार सबसे प्रसिद्ध भोजपुरी भाषा की फिल्मों में से एक है। हालांकि, बाद के वर्षों में, फिल्मों का निर्माण केवल फिट और शुरू हुआ था।

 बिदेसिया (1963, एसएन त्रिपाठी द्वारा निर्देशित) और गंगा (1965, कुंदन कुमार द्वारा निर्देशित) जैसी फिल्में लाभदायक और लोकप्रिय थीं, लेकिन 1960 और 1970 के दशक में आमतौर पर भोजपुरी फिल्मों का निर्माण नहीं होता था।

1980 के दशक में, एक समर्पित उद्योग का समर्थन करने के लिए कई भोजपुरी फिल्मों का निर्माण किया गया था। माई (1989, राजकुमार शर्मा द्वारा निर्देशित) और हमार बहूजी (1983, कल्पतरु द्वारा निर्देशित) जैसी फिल्मों को बॉक्स ऑफिस पर सफलता मिलती रही। 90 के दशक में, फिल्म निर्माण में महत्वपूर्ण अंतर था

मीडिया और सिनेमा में प्रसिद्ध व्यक्तित्व

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